保家衛國
家鄉的守護者
1895年甲午戰爭清廷戰敗，臺澎割讓日本，各地組織抗日義勇軍保家衛國，其中以客家族群最有力，如北埔姜紹祖、六堆邱鳳揚和蕭光明等人；部分客家鄉紳以維持地方安寧為考量，選擇參與地方事務來護衛家鄉，如竹南秀才許宗濂。
面對政權更迭，人們往往會衡量自身存亡，選擇扮演協力者或反抗者來守護家鄉。
甲午戰後臺灣客家人抗日的真實原因！（客家電視台提供、Taiwan bar製作）
面對臺澎割讓日本的巨變，在抵抗和不抵抗之間，即使參與抵抗，其背後因素和作法各異。
蕭家古宅步月樓
蕭光明，乙未戰役於蕭家古宅步月樓指揮抗日，最後仍不支潰敗，稱為步月樓戰役。
邱阿六取調書
邱鳳揚(乳名阿六)，乙未戰役指揮火燒莊之役彈盡援絕，六堆組織被迫解散。明治28年（1895）12月「鳳山出張所行政事務報告書」之「邱阿六取調書」記錄邱鳳揚歸順。
乃木希典總督贈許宗濂卷軸
許宗濂協助穩定社會秩序，臺灣總督乃木希典特贈題字表彰。提字內容擷取自中國南北朝名著《顏氏家訓》。
日本政權的安撫及攏絡
紳章
臺灣總督府為穩定政局，試圖籠絡安撫社會仕紳，明治29年（1896），發布〈臺灣紳章條規〉，紳章授與具有學識資望之臺灣住民。日治初期臺灣總督授予紳章的對象，大多是擔任日軍嚮導；或為日軍募丁徵糧；或參加討伐抗日軍，協助日本綏靖地方的有功者，明治30年（1897）總督府即頒發400餘枚紳章。
明治29年（1896）臺灣總督桂太郎諭告書說明頒贈紳章原委。同年10月總督府著手訂定〈臺灣紳章條規〉及其辦理規則（即「臺灣紳章條規取扱內規」），以府令第50號〈臺灣紳章條規〉發布。紳章圖式：圓形直徑1寸5分（約4.5公分），質地以厚紅呢，兩邊用銀線繡菊花葉樣式，中央則用金線織紳章兩字。
鳳山轄內紳章頒授調查報告
明治30年（1897）「鳳山轄內頒授紳章調查報告書」中，可見領臺抗日領袖蕭光明列於「粵籍人資產開列」，以及邱鳳揚（邱阿六）的紳章調查報告書。
蕭贊堯紳章附與
蕭贊堯為蕭光明之子，大正4年（1915）亦獲得紳章，附與報告記錄其子女、姪兒多留學日本，可見蕭家重視家族子弟的教育。
許宗濂紳章證書
扮演協力者的清朝秀才許宗濂，於明治30年（1897）4月獲頒紳章。
客家？喀人？廣東人？粵人？
清領時期前後對客家人的稱呼不一，官方檔案大多稱之為「粵籍」；19世紀中期，隨著臺灣開港，來自廣東一帶的西方傳教士多以「Hak-kas／客家」稱之。
日治初期，日人雖了解客家人在漢族人口稱呼為「喀」或「客」者，但甚少使用，而是以客家人祖籍「廣東人」、「粵族」、「廣東系」、「粵人」等稱呼。明治38年（1905）臺灣總督府首次進行戶口調查，確立以廣東、福建做為本島漢族的分類。
客英大辭典
外國傳教士稱廣東一帶Hakkas。《客英大辭典》為傳教士D. MACIVER所著。記錄了當時許多客語字詞、俗語、諺語，為後世客語研究非常珍貴的典籍鉅作。
臺灣人民處分案
明治28年（1895）9月「臺灣人民處分案」中「……吳湯興之謠言煽惑，而引發大姑陷客家蜂起……」。有「客家」一詞，顯示在日本接收臺灣之初，即有客家之稱呼。
明治28年11月「鳳山出張所臨時報告」官方公文書開始出現「喀家」用法。明治28年12月鳳山出張所行政事務報告之「喀家ニ関スル事」，亦指出「所謂喀家係廣東移住民之總稱」。明治29年1月「鳳山出張所機密報告書」在1月17日前使用是喀家名稱，18日記事則改用客家，而日記以外其他記事，則使用粵族、粵籍或廣東移民等。1月18日記事中記載所見客家人，指稱沿途觀察當地客家人特色為勇猛誠實、守義不畏死、勤勉勞作、愛乾淨等等特質。
喀家族ニ関スル取調書
客人及學老人區別
明治30年本島居住喀家族的戶口及住居地調查表中「喀家族ニ関スル取調書」及「客人及學老人區別」文書，顯示日治初期對客家人與閩南人的不同稱法及識別方式。
臨時臺灣戶口調查種族欄一項
明治38年（1905）「戶口規則及戶口調查規程制定ノ件」之「種族欄」，以「福」表示福建人，「廣」表示廣東人。明確區分客家人為廣東人。
客家人在哪裡？
廣東人以廣東語教育
日治初期，臺灣首任學務部長伊澤修二，認為推行教育，首應瞭解住民特質，於明治29年（1896）11月27日發函給臺南縣知事磯貝靜藏，指出「若廣東人在本島多數地區，將來國語學校學生及講習員等有必要以廣東語教之」。後續亦對廣東籍人口分布進行調查，作為設置教育機構之依據。
明治30年起，針對廣東人分布進行統計，但統計數據並不精確，直至明治38年進行臺灣全島戶口調查，才有精確的人口數字。在廣東人口調查中，都以新竹縣占最多，且空間分布與今日客家族群大致吻合。
明治29年（1896）「廣東人種調查件（元臺南縣）」中，指出在廣東人地區應用廣東語教日語。明治30年「廣東人廣西人戶口等調查報告」針對臺南縣轄內廣東人、廣西人移住進行調查。
本島居住喀家族戶口及居住地調查表
廣東人調查表
明治30年（1897）4月「各縣并澎湖島學事視察兒玉事務官復命書」中「廣東人調查表」以及5月「本島居住喀家族戶口及居住地調查表」，從各支廳客家族戶數和人口統計，可見分布最多的行政區大致為新竹、苗栗、鳳山、臺中等，相當程度反映了日治初期客家主要分布地區。
大正6年閩粵兩族分布圖
明治38年臺灣民族分布圖
明治38年（1905）臺灣民族分布圖與大正6年（1917）閩粵兩族分布圖的廣東人空間分布，都與今日客家族群大致吻合。廣東人優勢街庄則侷限分布在臺灣西部的臺地、丘陵地區，並分南北兩個部分。
昭和5年國勢調查各州廳閩粵人口分布統計
昭和5年（1930）第一回臺灣國勢調查〈第三次臨時臺灣戶口調查〉，新竹州廣東人口數341,236人，占全臺客家人60.9%最高。其次高雄州占全臺14.6%。
土地調查用廣東語集
明治33年（1900）為進行土地調查，編輯廣東語速成實用手冊，內容有生活常用的丈量單位、親屬稱謂及土地調查專用語（如車路、丈單、賣契、典契）及會話（第一句問：村裡的老大是誰）。可見官方資料，漸以祖籍「廣東」稱呼客家人及客家語。
劉克明
廣東語集成
劉克明著《廣東語集成》，1918年完成，為日治時期臺灣人編寫的客家語教科書。臺灣總督府民政長官下村宏在該書序文中提及「……以其人數來說臺灣的粵人雖不及閩人六分之一，但若因此而將「閩族語」稱之為臺語是不妥的，為求其完備，絕不能忽視「粵族語」亦為「臺語」之一部分的事實。……」
跟著《廣東語集成》學客語
